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城市骆驼
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| [原创]思想札记（28）隐士与"隐仕" |
作者 :城市骆驼
| 日期 : 2004-03-22 18:11 | 阅读数: 372 |
我一向有些怀疑中国是否真的有隐士；而且，这隐士不如说是"隐仕"。——隐和仕巧妙地结合在一起，也算是中国文化的一大景观！有的人做官不成，便隐起来，而后得仕，——所谓的“终南捷径”；有的人不愿仕而隐，也并非是不想仕，实在是内心的原则不能与官场想融，不愿同流合污苟合于官场，如陶渊明之类；有的则是隐而想仕却不得，如“白首卧松云”的孟浩然，虽则高洁如斯，却对不能入仕途也还是耿耿于怀的。这类人大都是没有修炼到“翻手为云、覆手为雨”的人格不能分裂到极至的“腐儒”之徒；而中国官场的土壤只适合如一边杀人如麻、一边高谈修身养性，长袖善舞于官场的曾国藩之流的生长，曾国藩正是以已臻化境的厚黑术而赢得无数后学的无限崇拜——得以被尊为“圣人”。所以，黑白二丑和变脸的艺术得以流行而长盛不衰，左右互搏的绝顶武功成了多少江湖草莽——候补官场中人梦寐以求的境界，而勤加苦练。
大多数文人是时隐时仕的，游移于官场与茅庐之间。真正不想仕的隐士当然也有，但少之又少，即使有，也大多属于佛道中人，以探究生命的真谛为圭旨，以超越形体的束缚而求得心性的解脱为毕生的目的，世间的一切，自然是如纤末毫尘，难以惹眼了。只可惜，能达如此境界、能有如此胸怀者几不可见，能见者大多都是沽名钓誉、热衷名利场中人。
况且，中国的传统一向是提倡“学而优则仕”；那么，学而不优则只好隐了，正是人生的一种无奈！何况，运气好，来个“终南捷径”，更有异曲同工之妙，也不枉读圣贤书一场。
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| 回复人：影子
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回复时间：2004-03-28 21:54
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| 回复人：stellywill
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回复时间：2004-04-06 20:46
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| 回复人：城市骆驼
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回复时间：2004-04-08 10:25
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好啊！过段时间我一定发上去，我已写了100篇左右。我一直希望有机会和余杰交流一下。
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