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紫草
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| [原创]契约（下） |
作者 :紫草
| 日期 : 2002-05-08 11:58 | 阅读数: 420 |
| 其实婚姻制度根本就没起到当初建立它时想起的作用：它真正从思想和行为上都约束住的只有根本不需要约束的两类人，一类是没有思想、感情交流需要的，另一类则是本身就相知相信的那些对对双双。为什么这么说呢？因为如果，婚姻制度真是为了保护家庭的稳定，进而去确保社会的相对稳定的话，它就应该根本没有离婚制度。因为这是极端矛盾的。从一方面来说，它是承认婚姻的根本是感情，而感情是会变化或结束的，所以婚姻也必然存在结束，因此对等于结婚就应有离婚；另一方面，它对离婚的规定又难以拿出相对合理的规定，它几乎是赋予其与更改、解除合同的处理方法极其相类的规定（这可参照民法之相关规定）。也就是说为了使其规范，人们终于还是将婚姻纳入了契约。
但这是多么荒谬！如果说是为了孩子的成长，大可以运用法律使孩子的户口随意跟父或跟母入即可，如果全社会都这样，也不会有什么所谓“私生者”存在。然后，如果是为了家庭和睦，则更不必如此，很多人都是为了离婚是伤筋动骨而凑活了一辈子。这实在是不人道。因为，当我们对朋友失望时，可以挥手割席；但对比友谊更亲密交融千百倍的一种感情（我们要赖以互相扶持走过生命种种坎坷的、甚至走到生命终点的），却不允许人们变——这也错了，却不允许人们顺其自然地变，要履行一个莫名其妙的手续去开始或结束——颇似繁文缛节，我恐怕是穷一生也无法了解了。
想在远古及今日之一些被我们文明人嗤之以鼻为蛮荒的民族中，从来就不曾发生什么家庭暴力或纷争，因为他们没有婚姻枷锁。他们合则来，不合则分，自在如水。但是，可惜的是，要实现这样，除非我们的文明社会在对待已婚男女的问题上，也能真正男女平等……
（待续） |
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| 回复人：水叶
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回复时间：2002-5-10 1:42:26
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你说的一点儿也不错，扬帆你看到此文的标题没？
有一种叙述方法叫做“欲扬先抑”。当然此文后续的转变也没这么夸张……
只不过，你看标题的话，就会发现事实上，我只是一个疑惑谁将来与我“执子之手，与子偕老”的人而已:)
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| 回复人：扬帆
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回复时间：2002-5-9 22:45:12
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也许是深受传统观念的熏陶，我对现存的婚姻制度还是持肯定态度的。那“一纸契约”意味的不仅仅是爱的归宿，还有权利和义务。生活中怎么可能只有浪漫的爱呢？当青春老去，病魔缠身的时候，你能保证“他”或“她”因为“爱”而给你一个可停泊的宁静港湾么？不错，现实中有伟大的爱，但更多的则是平庸的爱。（如果不是这样，就不存在“傍大款”、“养小蜜”之类的丑恶现象了）如果这时候他说“我不再爱你”而轻松离去，连起码的义务也不肯尽的时候，你能潇洒地说“再见，不合则分，祝你幸福”么？
人的一生中会面临很多的坎坷和诱惑，仅靠人的理智和
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| 回复人：老树
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回复时间：2002-5-9 6:30:48
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